ตำนาน "ป่าคำชะโนด" อาถรรพณ์ดินแดนพญานาค

                 ตามตำนาน ได้กล่าวไว้ว่า มีพญานาคอยู่สองตนได้ปกครองเมืองหนองกระแส โดยครึ่งหนึ่งเป็นของ สุทโธนาค (พญาศรีสุทโธ) ส่วนอีกครึ่งหนึ่งเป็นของ สุวรรณนาค ทั้งสองปกครองเมืองอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข แต่มีข้อตกลงกันอยู่ว่า ถ้าเมื่อฝ่ายใดออกไปล่าสัตว์หาอาหาร อีกฝ่ายหนึ่งจะต้องไม่ไป เนื่องจากเกรงว่าจะเกิดการกระทบกระทั่งกัน และเมื่อฝ่ายที่ออกไปล่าสัตว์หาอาหารมาได้นั้น ให้นำมาแบ่งกันอย่างละครึ่ง

                 เมื่อถึงสุทโธนาคได้ออกไปล่าสัตว์หาอาหารได้เนื้อช้างมา จึงนำเนื้อช้างที่ได้แบ่งให้สุวรรณนาค พร้อมทั้งนำขนของช้างไปยืนยันว่าเป็นเนื้อช้างจริง อีกครั้งที่สุวรรณนาคออกไปล่าสัตว์หาอาหารอีก ครั้งนี้ได้เม่นมาเป็นอาหาร จึงได้นำเนื้อเม่น และขนของเม่นไปมอบให้แก่สุทโธนาคเหมือนเช่นเคย แต่สุทโธนาคกลับแสดงความไม่พอใจ เพราะเมื่อดูจากขนของเม่นที่มีขนาดใหญ่กว่าขนของช้าง ปริมาณเนื้อที่ได้ก็ควรมีมากกว่าเนื้อของช้าง แต่ปริมาณเนื้อนั้นกลับมีน้อยกว่ามากนัก จึงคิดว่าสุวรรณนาคไม่มีความซื่อสัตย์ ฝ่ายสุวรรณนาคพยายามอธิบายอย่างไรก็ไม่เป็นผล จึงเกิดสงครามระหว่างสุทโธนาค และสุวรรณนาค

                 พระอินทร์ได้ทราบเรื่อง จึงหาวิธีการที่จะทำให้พญานาคทั้งสองนั้นหยุดทำสงครามกัน โดยให้พญานาคทั้งสองสร้างแม่น้ำขึ้นคนละสาย ถ้าใครสร้างได้ถึงทะเลก่อนจะให้ปลาบึกขึ้นอยู่ในแม่น้ำนั้น เมื่อได้ยินเช่นนั้น สุทโธนาคก็ได้สร้างแม่น้ำมุ่งไปทางทิศตะวันออกของหนองกระแส และด้วยความที่สุทโธนาคมีนิสัยใจร้อน เมื่อพบเจอภูเขากั้นทางแม่น้ำก็จะทำการหลบหลีก โค้งไปโค้งมา จึงเกิดเป็น แม่น้ำโขง (โค้ง) ส่วนทางฝ่ายสุวรรณนาคนั้น ได้ทำการสร้างแม่น้ำขึ้นทางทิศใต้ของหนองกระแส สุวรรณนาคมีความละเอียด และใจเย็น แม่น้ำที่สร้างขึ้นจึงมีความตรงกว่าแม่น้ำทุกสาย ได้แก่ แม่น้ำน่าน

                 สุทโธนาคเป็นผู้ที่สร้างแม่น้ำได้เสร็จก่อน จึงมีปลาบึกขึ้นอยู่ในแม่น้ำโขงเพียงแห่งเดียว และเมื่อเป็นเช่นนั้น สุทโธนาคก็ได้ขอทางขึ้น-ลง ระหว่างเมืองบาดาล กับเมืองมนุษย์ไว้อีก 3 แห่ง หนึ่งในนั้นก็คือ คำชะโนด ซึ่งมีต้นชะโนดขึ้นเป็นสัญลักษณ์ ให้สุทโธนาค พร้อมบริวารสามารถกลายร่างเป็นมนุษย์ (พญาศรีสุทโธ) และตั้งบ้านเมืองปกครองอยู่ที่คำชะโนดได้เมื่อข้างขึ้น 15 วัน อีก 15 วันข้างแรม ให้กลายเป็นนาค อาศัยอยู่เมืองบาดาล (พญานาคราชศรีสุทโธ)

                 เรื่องราวของวังนาคินทร์คำชะโนด หรือ ป่าคำชะโนด กลายเป็นข่าวคราวโด่งดังขึ้นมาในช่วงเดือนเมษายน พ.ศ. 2543  เมื่อปรากฏว่ามีกลุ่มบุคคลที่อ้างว่าสามารถบันทึกวิดีโอภาพของเปรตและรุกขเทวดาได้ที่ป่าแห่งนี้ ก่อนที่ความจะแตกว่าเป็นเรื่องหลอกลวง แต่จากนั้น เรื่องราวความลี้ลับในป่าคำชะโนดก็กลายเป็นที่รับรู้และสนใจของคนในสังคมทั่วไป จนหนึ่งในเรื่องเล่าเกี่ยวกับอาถรรพ์ของสถานที่แห่งนี้ได้กลายเป็นภาพยนต์ในปี พ.ศ. 2550 เรื่อง ผีจ้างหนัง
 

ขั้นตอนการบูชาและขอพร "พญาศรีสุทโธนาคราช" แห่งป่าคำชะโนด ที่ถูกต้องและเห็นผลที่สุด

                 หลายคนได้ไปป่าคำชะโนดเพื่อกราบ สักการะ และขอพรแก่พญาศรีสุทโธนาคราช ณ พรหมประกายโลก ป่าคำชะโนด จ.อุดรธานี จนกลายเป็นกระแสดังไปทั่วประเทศ สิ่งที่ผมแนะนำนี้ ผมและคณะลูกทัวร์ผมได้รับพรตามที่ขอมาแล้วมากมาย จึงอยากจะมาเผยแพร่แนวทางการขอพรต่อพญาศรีสุทโธ หรือ “ องค์ปู่” ผู้เป็นสัมมาทิฏฐินาคาธิบดี ณ พรหมประกายโลก ให้แก่ผู้จะไปขอพรอย่างเห็นผลและเป็นไปตามครรลองของเหตุและผล ไม่ใช่เป็นไปตามกระแสของ กิเลส ตัณหา ที่คนมากมายกำลังหลงกันอยู่ขณะนี้

1. มอบศรัทธาที่แท้จริงให้แก่องค์ท่านก่อน
เพราะหลายคนมาขอพรจากท่านเพราะกระแส การตื่นข่าวลือ หรือการประโคมข่าวกันมากมาย จนทำให้จิตใจฟุ้งซ่าน ขาดสติยั้งคิดถึงเหตุและผล จนนำมาซึ่งความอยาก “อยากจะไปคำชะโนด” “อยากจะขอพร” “อยากจะให้ปู่ช่วย”

2. ใช้ความเพียรในการเข้าถึงท่าน
ความเพียรในที่นี้ หมายถึงการได้เดินทางไปคำชะโนด ณ พรหมประกายโลก อันเป็นที่สถิตขององค์ปู่

3. การบูชา หรือ บวงสรวงท่าน
เมื่อเรามาถึง พรหมประกายโลกแล้ว ควรจะหาเครื่องสักการะ หรือ เครื่องบูชาท่าน หรือเตรียมมาก่อนล่วงหน้ายิ่งดี เหมือนกับเราเดินทางไปเยี่ยมญาติผู้ใหญ่ที่เราเคารพ เรามักจะซื้อของฝากที่ท่านชอบไปฝาก เพื่อเป็นการแสดงออกถึงความนอบน้อมต่อท่าน เรียกง่ายๆว่าเป็นการเอาอกเอาใจท่านนั่นเอง

4. การกล่าวบูชาท่าน
การกล่าวคำบูชาท่านนั้นถือว่า เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง เพราะในเทวโลก หรือ วังบาดาลนั้น เขายึดถือธรรมเนียมปฏิบัติอย่างเคร่งครัด เมื่อเราจะไปขอพร ขอให้ท่านประทานสิ่งที่เราปรารถนานั้น เราต้องเข้าให้ถูกทาง

5. ตั้งสัจจาธิษฐาน ขอให้วาจาเราศักดิ์สิทธิ์ก่อนจะเอ่ยขอพร
เราคือปุถุชน ซึ่งดำเนินชีวิตไปตามกระแสกิเส ตัณหา บางครั้งการใช้ชีวิตประจำวันของเรา อาจพลั้งเผลอใช้วาจาไม่สุจริต เช่น พูดจาโกหก พุดคำหยาบ พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อ ดังนั้น การจะเอ่ยขอพรใด กับเทพใด ย่อมสำเร็จได้ยาก ดังนั้น เราควรอ้างอิงเอาบุญด้านสัจจะบารมีที่เราเคยกระทำไว้ในชาติก่อนๆ มาหนุนนำ ด้วยการ อธิษฐานว่า

6. อุทิศบุญให้กับท่าน
มาถึงช่วงนี้ ก่อนที่เราจะขอพรกับองค์ปู่ เราควรจะมอบบุญให้แก่ท่านก่อน เพราะองค์ปู่ คือพญานาคซึ่งเป็นเทวดาประเภทหนึ่งซึ่งสามารถรับบุญจากเราได้ การที่เรามอบศรัทธาให้ท่านนั้นเป็นแค่ด่านแรก เป็นการเชื่อมญาณกับท่านเบื้องต้น

7. กล่าวขอพรต่องค์ปู่
จะเห็นได้ว่า กว่าที่เราจะมาขอพร ขอสิ่งที่เราปรารถนาจากท่านนั้น เราต้อง “ให้” ท่านก่อนและเป็นการให้มากกว่าที่เราจะขอด้วย ทั้งการให้ศรัทธา ให้วิริยะ ให้การบูชาบวงสรวง และให้บุญ เรียกว่า ให้หมดตัวหมดใจเลยทีเดียว ซึ่งในสภาวะนี้เป็นสภาวะที่กายใจเราพร้อมแล้วที่จะขอพรต่อองค์ปู่ ก็สมควรที่เราจะขอพรจากท่านในเรื่องที่อยากได้

ซึ่งหากใครที่ได้ทำตามขั้นตอนนี้อย่างครบถ้วน สิ่งที่ท่านปราถนาจะสำเร็จผลอย่างดี เพราะเป็นขั้นตอนที่ถูกต้องทั้งหลักธรรม หลักบุญกุศล ถูกต้องตามพิธีกรรม และ จารีตประเพณีของวังบาดาลและยังเป็นที่ชอบใจขององค์ปู่ศรีสุทโธด้วย